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- Cinco jóvenes chinas ingresan en las Terciarias Capuchinas

- Clarisas: 750 años en Palma de Mallorca

- Palabras del p. Cantalamessa en Venezuela

- Comedor del pobre, San Antonio", en Roma

- Las Clarisas junto a otras contemplativas

- Nuevo obispo franciscano

- ENCUENTRO INTERNACIONAL DE VOLUNTARIADO CRUZ BLANCA

- Los franciscanos celebran Pentecostés en el mismo Cenáculo de Jerusalén

- Ayuda franciscana a los damnificados del maremoto de Chile

- Monseñor Padovese, capuchino, asesinado en Turquía

 


Cinco jóvenes chinas ingresan en las Terciarias Capuchinas

(www.diariocriticocv.com) Cinco jóvenes chinas han ingresado en las religiosas Terciarias Capuchinas, 60 años después de que fuera expulsada del país tras la revolución la última comunidad de religiosas de esta congregación fundada en Valencia en 1885 por fray Luis Amigó, actualmente en proceso de canonización, según informó el Arzobispado.
Una portavoz de las Terciarias Capuchinas destacó que "ha sido como un milagro, que sin estar presentes en China desde hace tanto tiempo, hayan surgido allí mismo vocaciones en la congregación", que conmemorará mañana el 125 aniversario de su fundación con una misa presidida por el arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro."En China murieron y están enterradas tres de las diez religiosas terciarias capuchinas que se encontraban allí cuando tuvimos que salir del país", subrayó la portavoz, quien valoró que "esa semilla allí sembrada ha resurgido" de modo que cuentan con "cinco vocaciones de jóvenes chinas, y dos de ellas han profesado votos", subrayó.

Al respecto, estimó que esas vocaciones se vieron "favorecidas" por el hecho de que aquellas religiosas "dejaron profunda huella en las familias chinas con las que se relacionaron las hermanas y las generaciones posteriores conocían de nuestro paso por allí".En concreto, explicó que la primera joven que ingresó "es una muchacha de inquietud interior, que decía que quería ser religiosa pero insistía en que, de serlo, quería ser terciaria capuchina" y "providencialmente, se encontró con un capuchino que le puso en contacto con nuestras hermanas de Filipinas y se ha estado formando en el centro de las terciarias capuchinas en Manila".La misa conmemorativa del 125 aniversario de la fundación de las Terciarias Capuchinas será presidida mañana por monseñor Osoro, a las 12 horas, en el santuario de Nuestra Señora de Montiel de la localidad valenciana de Benaguasil, en el mismo emplazamiento donde fueron fundadas por el valenciano fray Luis Amigó.

En la eucaristía participarán integrantes de toda la provincia religiosa de las Terciarias, así como "terciarios capuchinos, hermanos capuchinos y sacerdotes diocesanos amigos de la congregación así como laicos amigonianos", según fuentes del instituto religioso, quienes resaltaron que se trata de "la celebración más importante del año" en su calendario. Tras la eucaristía, compartirán un ágape.El 11 de mayo de 1885, la Santa Sede acordó la aprobación pontificia de la congregación religiosa. Su fundador, fray Luis Amigó, actualmente "venerable" y que se encuentra en proceso de beatificación, fue "pionero en el tratamiento de los problemas sociales con los niños y personas afectadas por el cólera".Desde principios del siglo XX, las Terciarias realizan misiones por todo el mundo "para atender las necesidades de los más desprotegidos". En la actualidad, cuentan con 1.277 religiosas, que están presentes en 31 países de América, África, Europa y Asia.En la diócesis de Valencia, disponen de varias casas de acogida para niños con guarda o tutela a cargo de la Generalitat, así como hogares y colegios y prestan atención a enfermos a domicilio, entre otras acciones pastorales.

 

Clarisas: 750 años en Palma de Mallorca

RAQUEL GALÁN. PALMA. Parece que no son de este mundo, aunque ellas aseguran que viven "para rogar por los que están aquí. Ésa es nuestra misión", afirma la madre abadesa, Catalina Morey. Es su cometido espiritual, pero el terrenal y más conocido es el de deleitar a los palmesanos con sus pastas y recoger las donaciones de huevos de creyentes que les piden que no llueva tal día, como por ejemplo en su boda. "Les decimos que rezaremos para que salga el sol, pero lo importante es que se quieran y sean felices siempre". Son las clarisas, las hermanas de la orden de Santa Clara, que oran y viven desde hace 750 años en el convento situado en el barrio de sa Calatrava.
El aniversario de la conclusión del claustro transcurre sin apenas alteración en el quehacer cotidiano de las 14 religiosas que hay tras los muros de la tranquila calle Can Fonollar. Están más expectantes por la fecha de la celebración de la fundación de la orden. Dentro de dos años habrán pasado ocho siglos desde que una joven llamada Clara "se escapó de su casa y se consagró al Señor, luchando toda su vida para servirlo y cumplir la regla de la justísima pobreza, es decir, la pobreza más radical, que consiste en no tener renta ni posesiones", explica sor Catalina.

Desde Tarragona

Sólo tres años después de que Santa Clara falleciese, las hermanas sor Catalina y sor Guillermina Berenguer vinieron a Palma procedentes del monasterio tarraconense de las clarisas. "Eran los tiempos en que reinaba Jaume I de Aragón, quien les dio el beneplácito para fundar este convento, por lo que buscaron un terreno aquí y lo pagaron con dos mil alfonsinos. Eligieron bien porque tenemos una preciosa vista", bromea la madre abadesa.
"Comenzaría la vida de clausura del nuevo convento en enero de 1260 [hace ahora 750 años], encerrándose algunas señoras de primera nobleza, prosiguiendo y aumentando las monjas, llegando algún tiempo después al número de ciento". Así lo explica Las piedras que hablan de Dios, un pequeño libro sobre los orígenes y la historia que estas hermanas venden para poder sustentarse, así como vídeos, pastas, rosarios y belenes.
En aquella época, el convento de Santa Clara ocupaba todo lo que hoy es el barrio de sa Calatrava. "Imagínate, llegaba hasta la calle Sol, conocida como el borne de Santa Clara, y había un huerto enorme, con todo lo necesario para subsistir de lo que cultivaban, e incluso con animales", señala la abadesa. Había que dar cobijo y abastecer hasta un centenar de religiosas.
En la actualidad son 14 monjas con edades comprendidas entre los 25 y los 102 años, y tienen un pequeño huerto en el que "una hermana cultiva lechugas, judías, tomates, acelgas y poca cosa más", enumera sor Catalina. La primera regla de las clarisas –la de la pobreza– y la vida en clausura continúa manteniéndose, aunque "una de las monjas puede salir del recinto porque no ha hecho este voto y es la que se encarga de comprar lo necesario y hacer los recados". Las demás, sólo en ocasiones excepcionales, "para ir al hospital, renovar el DNI o cosas así". De hecho, para hablar con la madre abadesa hay que hacerlo a través de una reja y, para comprar pastas, se ofrecen mediante un torno de madera.

Las conocidas pastas

Tras cruzar un bello pórtico y la plaza de la iglesia, a mano derecha se accede a la entrada del monasterio de Santa Clara, en cuya puerta cuelga un listado: "crespells, mantecados, bocaditos de almendra, rollitos de anís, coquitos, corazones dulces", y prosigue con "pastas de té: gotas de limón, flor de azahar, flor de vainilla y lunas de café". En Navidad tienen turrón.
La fama de estos dulces viene dada por la tradición de la península, ya que hace menos de cinco años que las clarisas de Palma se dedican a la repostería. "Nuestra idea era poder hacer algo juntas, ya que antes trabajábamos de forma más dispersa, sobre todo en arreglos de costura para las iglesias. Sin embargo, había hermanas que no podían coser, por lo que comenzamos a hacer pastas para venderlas, como nuestras hermanas de la península". Sor Catalina apunta no obstante que también continúan haciendo algunos zurcidos, limpiando y planchando manteles, hábitos y demás, principalmente para la Catedral.
En cuanto a la costumbre de llevar huevos a Santa Clara para que no llueva, ésta sí es arraigada y provoca que a veces se acumulen numerosas docenas en el claustro. "Nos vuelven locas con tanta cantidad", bromea la clarisa. Cuando sobra este ingrediente de sus recetas, entregan los huevos a los pobres. Los enamorados incluso ponen su foto en ellos, aunque sor Catalina insiste en que lo importante no es que haga buen o mal tiempo, sino que se quieran, se respeten y sean felices.

Palabras del p. Cantalamessa en Venezuela

"Somos protagonistas de nuestro presente; somos los constructores actuales de nuestra historia. Dios quiere escribir, a través de nuestros corazones, a través de nuestras vidas y fiats, la historia de salvación: una historia de amor, de gracia, de vida, de comunión y de santidad".

Del 17 al 21 de mayo 2010, el Sacerdote religioso, Capuchino, predicador de la casa pontificia (ciudad del Vaticano), ofrecerá sus meditaciones a los sacerdotes de Venezuela. Patrocinado por la Renovación Carismática Católica de Venezuela, en el marco del Año Sacerdotal.

P. Raniero Cantalamessa, Franciscano Capuchino, fue ordenado sacerdote en 1958. Doctor en Teología y en Literatura, fue profesor de Historia de las origines cristianas en la Universidad católica de Milán y Director del instituto de ciencias religiosas. Miembro de la Comisión Teológica Internacional de 1975 hasta 1981. Recibió el bautismo en el Espíritu en 1977 y en 1979 quito la enseñanza académica para dedicarse enteramente al servicio de la Palabra de Dios. En 1980 fue nombrado Predicador de la Casa Pontificia. En fuerza de esto oficio en todos estos años ha predicado cada semana en Cuaresma y en Adviento a la presencia del Papa de los Cardenales y Obispos de la Curia Romana y de los Superiores de las ordenes religiosas.
 

"Comedor del pobre, San Antonio", en Roma

Hoy el 19 de mayo fue inaugurada el restaurado “Comedor del Pobre, San Antonio”, situado en el Colegio San Antonio de Via Merulana, en Roma. Al comedor se le ha añadido un “Servicio médico” y un servicio de duchas para los pobres. También hay un ropero. Todo será gestionado por un equipo de voluntarios. Es el único Comedor de Roma –hay otro en el Vaticano-, que no pide los papeles en orden para poder beneficiarse de los servicios. La inauguración estuvo presidida por Fr. José Rodríguez Carballo, OFM, Ministro general, quien, en presencia de más de 200 personas entre frailes, voluntarios, bienhechores y pobres, ha hecho la bendición de los locales. Entre los frailes presentes estaba el Provincial de la Provincia de San José, en Bélgica, que sufragó los gastos de la restauración, y los Presidentes de las Conferencias que en estos días estuvieron reunidos en Roma. Al final de la bendición hubo un “agape” para todos los presentes. A continuación presentamos el texto en italiano del discurso del Ministro general

Las Clarisas junto a otras contemplativas

 

(www.abc.es) 14-05-2010 - ALICANTE. Desde la fundación de la orden, su vida está regida por los principios de «oración, pobreza, humildad, silencio, trabajo y solidaridad», que probablemente no son los valores más apreciados por la sociedad actual.
Su labor pasa a menudo inadvertida, porque han elegido voluntariamente una vida de recogimiento, entre las paredes del convento. Pero mañana las religiosas de clausura de la provincia se darán cita en Elche, para poner en común sus experiencias, en el I Encuentro Diocesano de Monjas Contemplativas de la Diócesis de Orihuela-Alicante.
La Delegación de Vida Consagrada ha organizado este encuentro tras la primera edición celebrada el año pasado en el Monasterio de la Santísima Trinidad de las Dominicas de Orihuela.
Esta vez, la cita tendrá lugar en el Monasterio de Santa Clara de Elche, a partir de las once de la mañana. El vicario general, Francisco Conesa Ferrer, pronunciará ante las hermanas una conferencia titulada «La Eucaristía, centro de la Comunidad Contemplativa», mientras que el obispo Rafael Palmero oficiará la Misa.
Bordados y restauración
El actual monasterio fue bendecido en noviembre de 2007, después de que las religiosas cedieran al Ayuntamiento el edificio que esta orden venía ocupando desde hace 150 años en el centro de la ciudad.
Las clarisas, que actuarán como anfitrionas en el acto de mañana, constituyen la comunidad de monjas contemplativas más extendida en toda España. En sus conventos, las monjas comparten el tiempo de oración y recogimiento con labores tan diversas como el bordado, la fabricación de obleas, la restauración o el cuidado del huerto.
La orden fue fundada en 1212 por Santa Clara, inspirada en las enseñanzas de San Francisco de Asís. Un Domingo de Ramos de 1212, Francisco de Asís consagraba al Señor la vida de Clara Favarone,quien posteriormente fundaría su propia orden para «orar por los miembros vacilantes de la Iglesia». Un propósito y un estilo de vida de recogimiento que apenas ha varia en ocho siglos.

Nuevo obispo franciscano

CIUDAD DEL VATICANO, 8 JUN 2010 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Padre William Fey, O.F.M. Cap., obispo de la diócesis de Kimbe (superficie 25.300, población 205.000, católicos 13.000, sacerdotes 19, religiosos 14) en Papua Nueva Guinea. El obispo electo nació en Pittsburgh (EE.UU.) en 1942, hizo los votos perpetuos en 1966 y fue ordenado sacerdote en 1968. Actualmente era delegado-superior de los Padres Capuchinos en Papua Nueva Guinea.

 

ENCUENTRO INTERNACIONAL DE VOLUNTARIADO CRUZ BLANCA

Los próximos 4, 5 y 6 de junio se celebrará el IX Encuentro Internacional de voluntariado CRUZ BLANCA en San Lorenzo del Escorial, Madrid.

El H. Miguel Alberto López Nacarino, Superior General de los HH. Franciscanos de Cruz Blanca, dará la bienvenida a más de 180 personas voluntarias provenientes de las Casas Familiares/ Centros y Programas de Madrid, Mollerusa, Villafranca del Bierzo, Montequinto, San Miguel de Abona, Cáceres, Huesca, Córdoba, Granada, Castell del Remei, Hellín, Reus, Ceuta y delegaciones de Tánger y Venezuela.

Bajo el lema “Compartiendo valores” la familia Cruz Blanca se reunirá para homenajear a sus más de 2.650 personas voluntarias que con su acción desinteresada son testimonio vivo de solidaridad.

La ponencia marco del Encuentro estará a cargo del H. Luis Miguel Martell, acompañado por Martha Lucía Rueda, voluntaria de Cruz Blanca en Venezuela. También participarán otras entidades como Proyecto Hombre y las Conferencias de San Vicente de Paúl, quienes expondrán sus experiencias de voluntariado. La eucaristía del final de las jornadas será presidida por el Cardenal Carlos Amigo.

Los franciscanos celebran Pentecostés en el mismo Cenáculo de Jerusalén

 

(wwww.agenciasic.es) El domingo de Pentecostés, en Jerusalén, allá donde tuvo lugar la efusión del Espíritu Santo, los franciscanos dirigen la oración de las Vísperas en el Cenáculo, en el mismo lugar en que una fundada tradición identifica como aquello en donde ocurrió lo que cuentan los Hechos de los Apóstoles.

“Aquí en este mismo lugar, de repente, vino del cielo un sonido, como la irrupción de un viento impetuoso, que llenó la casa en que se encontraban”.

Existen cristianos que viven en Jerusalén como peregrinos, una pequeña asamblea de diversa procedencia, que casi representa la univesalidad de la Iglesia dispersa en el mundo, que a partir de aquí inician su camino. Oración, recogimiento, y como aquel día, muchas lenguas diversas, cada uno reza en la suya el Padrenuestro.

Aquí en el Cenáculo, hoy como entonces, no es difícil advertir la presencia y la fuerza de aquél Espíritu, capaz todavía de guiar a la Iglesia de Cristo y su misión de testimonio en Jerusalén y en el mundo. Y este año, precisamente desde aquí retoma fuerza y un nuevo impulso una misión particular, la del sacerdote Pierbattista Pizzaballa, reconfirmado Custodio de Tierra Santa por otros tres años, como anuncia el sacerdote Francesco Bravi.

¿Cuál es el significado para el Custodio celebrar Pentecostés en el Cenáculo, al día siguiente de su reconfirmación?

“Quiere decir una vez más, si no hubiera quedado claro que debemos poner todo bajo la acción del Espíritu que mueve, actúa, opera en la Iglesia y que nos pide que lo escuchemos. El deseo que tengo es confiar siempre y mucho en la Providencia de Dios y menos en nuestras capacidades. Saber que todo es movido por su Providencia, que este edificio, esta tarea, esta Iglesia no nos pertenece, le pertenece a él, nosotros somos sus instrumentos, es decir, ponernos en esta perspectiva ayuda también a mirar con una perspectiva distinta nuestra vida, obra de Dios y también la realidad en la cual debemos actuar. Este es el deseo que nos hago, a los hermanos sobre todo, pero también a toda la Iglesia, como este día demuestra, y quizá es también simbólico y significativo trabajar más en la comunión que no significa uniformidad de ideas sino unidad de intenciones”.

¿Cómo afrontar todas las dificultades de esta tierra?

“Son tantas las dificultades, somos pocos, pequeños como cristianos pero tenemos un gran y grave deber de testimonio delante de todas las realidades en las cuales nos encontramos y nuestro primer testimonio es la vida”.

El Cenáculo y la Custodia de Tierra Santa son un binomio indisoluble que lleva directamente a lo primordial de la presencia franciscana en Tierra Santa. El Custodio, de hecho, lleva el título de Guardián del Monte Sion.

“El primer lugar en donde los franciscanos iniciaron su actividad fue precisamente en el Cenáculo, del que fuimos después excluidos en 1551, pero el título permaneció como también nuestro deseo de volver a este lugar en nombre de la Iglesia, pero sobre todo con el elemento que nos acompaña siempre, ser siempre movidos, en comunión con la Iglesia bajo la acción del Espíritu”.
 

Ayuda franciscana a los damnificados del maremoto de Chile

(www.radiobiobio.cl) Más de 50 estudiantes de Castro se encuentran construyendo viviendas de emergencia para los habitantes de Caleta Tumbes que lo perdieron todo tras el terremoto y maremoto.

Se trata de casas que trasladaron desde Chiloé con mejores materiales, instalación eléctrica y hasta un baño en el interior.

El profesor del Liceo Técnico de Castro, Cristian Velásquez, indicó a La Radio, que fueron lo propios estudiantes quienes manifestaron su preocupación ante lo ocurrido el 27 de febrero, ideando qué podían hacer para ayudar.

De esta forma, los estudiantes de la carrera de Construcción junto a las autoridades de su Liceo plantearon la idea a toda la Isla, recibiendo principalmente la ayuda de la comunidad franciscana, que a su juicio ha sido de vital importancia.

Monseñor Padovese, capuchino, asesinado en Turquía

El brutal asesinato del líder de la Iglesia católica en Turquía, el obispo italiano Luigi Padovese, que la semana pasada fue apuñalado y degollado en su casa, podría haber sido «un sacrificio ritual» relacionado con «grupos ultranacionalistas» y «fundamentalistas islámicos», según aseguró este lunes Asianews, la agencia de noticias del Pontificio Instituto de Misiones Extranjeras (PIME).

En un primer momento, se dijo que el asesino, Murat Altun, sufría un desequilibrio mental y había actuado movido por la locura. Sin embargo, el abogado de la Iglesia turca, Ercan Eris, sostiene que no existe ningún informe sanitario que demuestre la presunta enfermedad del asesino, destacando que éste «no puede haberse deprimido en un sólo día», destaca la agencia.

Sí parece, en cambio, que «en los últimos tiempos él mismo decía que estaba deprimido pero esto podría haber sido una "estrategia" ideada por Murat para poder defenderse», agrega.

La autopsia de los médicos reveló que monseñor Padovese había recibido ocho cuchilladas en la zona del corazón, además de otras muchas por todo el cuerpo. Además, su cuerpo había sido decapitado.

Según Asianews, algunos testimonios afirman que tras el asesinato, Murat subió al techo de la casa gritando: «He matado al gran satanás!¡Allah Akbar! (Alá es grande)». Todo ello lleva a «intuir» que pueda haberse tratado de un «sacrificio ritual contra el mal», por lo que el asesinato podría estar relacionado «con los grupos ultranacionalistas» y «fundamentalistas islámicos que quieren eliminar a los cristianos de Turquía», agrega la agencia misionera.

Ahora, «ante estos nuevos y espeluznantes detalles, habría que revisar las declaraciones del Gobierno turco y las primeras convicciones expresadas por el Vaticano», que aseguró que el asesinato no tenía connotaciones políticas y religiosas, concluye la agencia.

Entre tanto, esta tarde se celebraron los funerales del obispo en la Catedral del Vicariato Apostólico de Anatolia. En la homilía, el arzobispo de Esmirna, monseñor Ruggero Franceschini, aseguró que la muerte de Padovese «recuerda que la fidelidad al Evangelio, en ciertas situaciones, puede ser pagada incluso con la sangre».

"Se trata de una noticia horrible, que nos deja profundamente desconcertados y, naturalmente, muy doloridos. Monseñor Padovese fue una persona que ha hecho grandes méritos en la transmisión del testimonio de la vida de la Iglesia en Turquía, por tanto, en situaciones también difíciles", declaró a Radio Vaticano el portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi.
En los últimos años se han producido diversos ataques a cristianos en el país euroasiático, uno de los más brutales fue el asesinato en Malatya (este de Turquía) de tres trabajadores de la editorial cristiana Zirve, cometido en 2007.

(Agencia Fides) – “En este momento de dolor y tristeza estamos convencidos que del sacrificio de Mons. Padovese nacerá un bien mayor para la comunidad católica en Turquía”: es lo que dice en una entrevista con la Agencia Fides P. Roberto Ferrari, OFM CAP, Superior de la fraternidad franciscana de Mersin. P. Ferrari es uno de los misioneros capuchinos que han dedicado su vida entera a Turquía, tierra donde se encuentra desde hace más de 60 años. Al regresar de Iskenderun, el monje relata a Fides el clima que se respiraba en la celebración de los funerales de Mons. Padovese, que se celebraron ayer, y los sentimientos que recorren a la comunidad católica turca.
“Mons. Luigi era para mi un hermano y amigo”, comienza. “Hemos compartido largos años de misión, en el amoroso servicio a la comunidad, en el testimonio de vida franciscana”, dice el monje. “La celebración del funeral ha sido realmente sincera y conmovedora. Ha habido una participación extraordinaria de católicos, y cristianos de todas las confesiones, de fieles musulmanes que han rendido homenaje a la figura de Mons. Luigi. Estaban las más altas autoridades eclesiásticas, como el Nuncio Apostólico, S. Exc. Mons. Antonio Lucibello, muchos líderes religiosos y también las más altas autoridades civiles y militares de la región. Todos expresaron su solidaridad, cercanía y participación a nuestro luto. Solo podemos decir gracias a todos los que nos están cercanos en este momento de dolor. Este testimonio nos ha conmovido profundamente: estamos seguros que es una semilla que dará fruto en el futuro”, señala el P. Ferrari.
La celebración fue presidida por Mons. Ruggero Franceschini, OFM Cap, Obispo de Esmirna, quien recordó a Mons. Padovese como “hombre de Iglesia, un Obispo amigo de los turcos y de Turquía”. “A nosotros, los cristianos su muerte nos recuerda cómo la fidelidad al Evangelio, en determinadas situaciones, se puede pagar con sangre”, ha añadido el Obispo, citando las palabras de Mons. Padovese que en una reciente carta, escribió: “Vivir con vosotros y en medio a vosotros, ha sido una gracias para mí”. Mons. Franceschini ha concluido su homilía con una exhortación a los fieles: “¡No tengáis miedo! No os desaniméis y sed felices, como los Apóstoles, de vivir el sufrimiento y la prueba, sin abandonar vuestra fe, que es el motivo de nuestra esperanza”.
Palabras con las que todos estaban de acuerdo plenamente, “Es el Señor que conduce la historia, hecha de alegrías y dificultades, de la comunidad católica en Turquía”, comenta a Fides P. Ferrari. “Nuestra esperanza es que de este trágico evento nacerá un bien mayor. La sangre de nuestros mártires es semilla de nuevos cristianos, hará fecundar el Reino de Dios”, dice el monje. (PA) (Agencia Fides 8/6/2010)

 

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